张东升老师，给同学们讲了这样一个故事：相传笛卡尔曾流落瑞典的街头，在此他邂逅了瑞典公主克里斯蒂娜。克里斯蒂娜公主对数学很着迷，很欣赏这个大数学家，不久便相爱了。
但是此事被国王知道后，强行拆散了他们。后来，笛卡尔染病而死，临死前寄给公主最后一份信，信上只有一行字：r=a(1-sinθ)。公主据此在坐标轴上画下方程的点，解开了这行字的秘密——心形函数。
历史上，笛卡尔与克里斯蒂娜是有交集的，只不过笛卡尔是她的哲学老师。由于克里斯蒂娜继承了她父亲的王位，每天需要处理很多的政务，哲学课只得安排到凌晨5点，因此笛卡尔不得不起到更早，日积月累的操劳，加上北欧天气的寒冷，笛卡尔感染了肺炎，没有多久便离世。
那心形函数是否为笛卡尔发明，据考察是DeCastillon在年的《PhilosophicalTransactionsoftheRoyalSociety》发表的，而此时笛卡尔早已去世。
张东升讲这个故事时，还引入了另一个笛卡尔被背叛的版本，如果单纯从加强学生的学习记忆角度看，他已经很成功了。但讲这个版本时，他意味深长地看向了朱朝阳。
如果接着张东升的想法写下去，通篇文章会显得隐忍压抑。不妨从他的话展开，“相信童话还是真相”，在他眼中童话是幸福，真相是背叛。我们把这句话单纯提炼出来，放到社会化的语境中去讨论，我们究竟是“相信童话还是真相”。
如果相信豌豆公主，隔着二十层床垫和二十床鸭绒感受到一颗豌豆的童话；努力让自己成为娇生惯养的公主，亦或者凭这一把戏去寻找自己的公主；在我看来这是很上流的事情，但不去评论这些行为的对错。如果这些行为背后动机是来自对童话的仰慕，那么这就是一件要三思的事情。
如果相信虽然我蓬头露面，但能感受二十层床垫和二十床鸭绒下的一颗豌豆，而且我还能被王子发现；那么真是一件非常梦幻的事，但不能否认会有这样的事实存在。
如果不再相信丑小鸭的童话，丑小鸭最后变成天鹅，只是因为它本来就是天鹅。那么当你出身平凡，不甘于命运的安排，渴望改变，看到一群背景优秀、能力出众的人时，是否还有改变的勇气。
如果不再相信后天努力可以带来改变，我们也许不会看到以克里斯·加德纳原型的电影《当幸福来敲门》，不会看到王菊登时尚杂志封面，不会看到小镇做题家们成为各行各业的领头羊。但只要努力就会有一切吗？这，只能问自己。
再一次回到我们的问题，“相信童话还是真相”。实然，大部分人都知道童话与现实有区别，七个小矮人不会对公主毕恭毕敬、夜莺感动不了阎王使者、大灰狼不会独自去外婆家……既然童话都是假的，我们相信真相就结束了吗？
童话存在的意义，是在小时心中埋下一颗种子，能甜甜地感受到存在的世界；等到长大后，有那么一刻心头蒙了一层纱，但回头一望，不觉黑夜漫漫无尽头，而能感受到即将到来的日出格外灿烂。
而上述只是理想状态，成长过程有许多未知变量左右着我们对童话和真相的认知；我们相信什么，取决于想要去相信什么？
每个人笃定地选择，不论相信童话还是真相。如果相信雨后天晴出现彩虹，是好运的象征，那么今天精神饱满，学习工作效率极高。如果雨后天晴出现彩虹，认为是罕见的光学现象，那么今天可能多了一些谈资，“XXX空气质量不错，看见了彩虹”。
是否还有第三种选择？
知道彩虹是由于太阳光照射到空中的水滴，光线被折射和反射而形成，但相信这是好运的象征
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