“永远只求克服自己，不求克服命运，只求改变自己的愿望，不求改变世间的秩序。要始终相信：除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。”
年，正在游历欧洲的法国哲学家笛卡尔，在所著的《谈谈方法》一书中，有此感叹。他接着说：
“如果我们把身外之物一律看成由不得我们自己做主的东西，那么，在平白无故地被削除封邑的时候，就绝不会因为丧失那份应当分封给我这位贵族的采地而懊恼，就像不会因为没有当上中国皇帝或墨西哥国王而懊恼一样；推而广之，生了病也就不会妄想健康，坐了牢也就不会妄想自由，就像不会妄想生成金刚不坏之身、长出高飞远翥的翅膀一样。”
而在《谈谈方法》这本书出版13年前，也就是年，明代画家陈继儒，也有此觉悟。他在自己的文集《小窗幽记》中写道：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
惊叹！东西方的思想，在“如何面对命运的不确定性”这个问题上，为何如此一致。
今天的人们，往往出现精神内耗，担心，焦虑，压力，往往把问题归咎于现代社会的多变，称这个时代为VUCA。
但古人用经典告诉我们，其实他们压力也很大。从几十万年前的到今天，人类从来没有过，毫无压力的时代。人类所面临的外界的不确定性，从来都没有减少过。
而历经众多思想家的迭代后发现，面对不确定性的环境，想让内心得到确定的幸福，最简单可行的方法，是放弃对不确定性的焦虑，从精神上解放自己。
《谈谈方法》，法国笛卡尔所著
商务印书馆年年11月1日出版
19世纪，心理学家阿德勒，用“课题分离”这个概念，重新解释了这个方法。你有你的课题，我有我的课题。我们之所以有过多烦恼，是因为太想控制别人的课题，或者太在乎别人的课题。事实上，我们既不能控制别人的课题，更不可能控制环境。因为“你有你的计划，但世界另有计划。”
当然，这个方法，并不是要我们放弃计划，放弃进取，而恰恰是为我们，在进取时，从心灵层面兜底：放手去做，搞砸了也没关系，因为成与败，并非全部由我。失败并非我的过错，因为我能控制的太少，成功只是一种幸运，即便我已经付出了很多。但问耕耘，不问收获，把我能做到的，做到 ，其他的，全凭天意。
抓住确定性，同时放弃对不确定性的焦虑，从精神上解放自己。这才能，放下包袱，轻装上阵。进一寸有一寸的欢喜，退一步也有自己的海阔天空。
~感谢
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