“日修时证”栏目连载昊天法印老师撰写的主题文章。
本文标题为编者所加，文章在尊重作者原意的基础上有改动。
日修实证四十四如果你把这个修行当成一个磨刀的过程，自己是那把刀，修行这件事就是石头。
在修行的早期这么想是没错的。因为苦的存在，为了离苦得乐才开始修行的，所以觉得修行的苦是值得的，这相当于现实苦与修行苦相抵了。现实的苦看不到尽头，修行苦的终点是毕竟乐。
但是随着?久的修行，抵消掉的现实苦越来越多，你逐渐的把重心放在了修行上，这个时候如果找不到修行的乐趣，那就麻烦了。
只有苦的修行会让你觉得特别累，而且你会问自己这一切到底为了什么？何必让自己这么苦呢？毕竟离开了现实苦，修行苦就没有了意义支撑。所以大多数人现实苦一旦得到相当程度的消解，就会修行停滞甚或退转。
所以为了避免退转，
就必须找到苦的真谛是什么，
乐的真谛是什么。
没钱苦、有钱乐，
没时间苦、有时间乐，
相貌丑苦、整容后美乐等等
这些都不是苦乐的真谛，
甚至都不是苦乐的现象，
因为苦乐其实是一种感受，
并不是外物外缘是否顺遂。
如同换了多少件衣服，你还是你；
饿肚子还是饱餐一顿，你还是你；
穷苦困顿还是兴旺发达，你还是你，
变化的从来都是外物外缘，
你这个主体并没有变。
你且看来，
你穷时、他富裕，
你发达时、他困窘，
外物外缘一直在人们之间流转，
不过是有人失就有人得，
有人死就有人生而已，
再好的宝物也只是被你暂时使用而不能永久拥有。
好多人会觉得：我做这事儿能赚钱，我做这事儿能得到什么……
他用这种心就相当于只能得不能失，只能好不能坏，那就违背了客观规律。
一次性消耗品的价值虽低，却因为不断的被需求和使用，反而能创造比?金还多的财富，比如卫生纸。所以对外物外缘的认知往往是与普通人的感觉相反的，所以少数人领悟了这些道理后立刻就?居人上了。
苦是你的感受，乐也是你的感受，过去的你把这样感受的都怪罪到外缘外物上，现在才知道，那就是变幻无常的深渊、无底洞，
是无始无终、无穷无尽的欲望勾牵。
既然都是自己的感受，那么这些感受就应该如自己的手脚一样听话顺从才对，否则就不叫自己的感受，而是外缘外物了。可事实是，我们常常管不住自己的感受、乃至行为，比如怒不可遏、沉浸在悲伤中无法自拔、不能自控地陷入不光彩的恋情中等等。
反思这种失控的情况，其实就是被外缘外物控制的奴隶了，有什么自由自在可言。人活一世，沦落到这般地步，对得起生养自己的天地父母吗?
其实，一切至善的教化都是让人懂得成为人的根本在哪里，切不可堕落沉沦在欲望的苦海里。
某些假修行的人，通过修行来获得名闻利养，获得他人的认可表扬，获得在现实中的尊重或价值……
如果以对治习气为修行，自身的习惯性被挑战肯定是不舒服的，修行得越猛烈，这种冲撞带来的痛苦就越重。
在早期现实苦与修行苦相抵的过程中还不明显，后续带有未雨绸缪性质的、为了未来的乐而提前进行的修行的苦事项，就没有那么好承受了。
且看世间人，都知道自己想要名闻利养，但是一旦知道为了它要放弃休假、辛苦学习、费力练习等等，就不希求名闻利养了，会觉得现在还没啥不好的，凑合过吧。
所以常听人说，修行都是逼出来的。不逼，愿意主动吃那份苦的又有几人呢？追名逐利几时休！为了它们而做的付出，一旦久久达不成心愿，所遭受的反噬会非常大。
事实上，人们即使面对苦，也不是那么有修行动力的，很多人都是得过且过，忍一时是一时，不逼到绝境也是不会绝地反击的。
你看到的苦是现象，
你看到的乐也是现象，
如同手心与手背，
阴阳相对，
那么你可看到了手之本身，
你可看到了太极？
现象的背后是体性。
苦是诸缘和合，
乐也是诸缘和合，
所以苦乐是没有自主自性的，
所以，
苦来，是你造作的一切汇聚起来，
让你觉得苦；
乐来，是你造作的一切汇聚起来，
让你觉得乐。
这么来看，苦乐都是你的自作自受而已，并不是老天让你苦，也不是某些人让你苦。你可以造作让你自己苦，也可以再次造作让自己乐，苦乐都在你的造作之业中。
如果苦乐是造作后的现象结果，
你的体性就藏在苦乐未形成之前，
那时的你是无苦无乐的，
你是否相信、坚信这一点呢，
你是否愿意让自己回归这苦乐之源呢？
还是宁愿在苦与乐的纠缠中，
轮回不止呢？
明白道理是很容易的，
但是做到则是另一回事了。
只能靠自己慢慢做、慢慢行、慢慢磨。
古人常说修行如逆水行舟不进则退。
我觉得啊，
你要问你为什么要行舟，
你要去哪里？
为什么去那里？
把这些想清楚，
牢牢地确定下来，抉择清楚，
然后才配说逆水行舟。
当你知道修行才是你的命根，
人活一世就是为了明白道理的，
这一辈子不明白，
下一辈子也要明白，
明明白白的活着，
而不是糊里糊涂的死去。
所以修行就如同吃饭与呼吸。
人不想吃饭，但还是要吃，
不想呼吸还是要呼吸，
那不都是逼的嘛，对不对？
你呼吸，你就得借用空气氧气，
你吃饭你就得吃喝拉撒，
你就得跟任何一个凡夫一样。
这样的逼迫是自自然然的，
因为你没讨厌过吃喝拉撒，
没讨厌过空气呼吸，
说明这样的逼迫
你是完全可以自自然然接受的。
一个修行人必经的磨砺过程，
谁不服不忿儿也没用，
所以这就叫做道。
修行问答，如同挖井?水。智慧如水，挖井那是功夫的积累。
在有水的地方挖是不会错的，这是大原则、大是非的问题，是道的抉择问题。至于一米有水，还是千米有水，那都是个人的觉悟深浅、因缘汇聚。
有法缘的人不?得有福德，那么因缘的汇聚就出了问题，别人那里是和?细雨，春?容物，他那里却是狂?暴雨，泛滥成灾，自然下一步的善根也就无法种下去了。
有善根的人呢，福德与因缘不够，就没办法茁壮成?。
有福德的人，不?得身兼善根与法缘，缘法不对会崩溃，善根不具会自毁?城。
学生找老师问道之前，多问问自己挖井挖了多深，功夫积累了多少，?没?到水啊。?水的时候，法师才是法师，没?水的时候，不停的问，那是把他当作奶爸，而自己却成了巨婴，这叫什么修行呢？!
——昊天法印
昊天智慧谭
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