蒋春霖：鹤唳压群蛙，水云有高声
读诗词时总有一种感觉，清代的诗词最是尴尬，明明好诗好词众多，却偏偏无人喝彩，人们能记得黄庭坚的“江湖夜雨十年灯”，却记不住他后人黄景仁的“百无一用是书生”；连“可怜天下父母心”也不知道是老佛爷所写，却能记得白居易的“不重生男重生女”。
昨日读书，偶然看见一个清代词人排位，令人有些惊诧的是，排在第一位的并不是“众望所归”的纳兰性德，而是并不是太出名的蒋春霖，这于我来说，有些小小的意外。
蒋春霖的《水云楼词》可能是二十多年前曾经翻过，那时的并没有太深的印象，一如我读朱彝尊的词般，可能也是旧的观念意识作怪，仿佛读词嘛，只有读宋词才是正宗大餐，其它则统统是些开胃菜一般，偶有惊艳之作，也只不过如一客饭后甜点罢了。
既然有这排名，于是又将这书从角落中翻将出来，认真研读了一遍，还真有感觉，说他水平在纳兰之上自不是虚言，他当得起“清词第一人”的称号。
燕子不曾来，小院阴阴雨。一角阑干聚落花，此是春归处。
弹泪别东风，把酒浇飞絮。化了浮萍也是愁，莫向天涯去！
这是一首《卜算子》，相比于小晏的“落花人独立，微雨燕双飞”，那惆怅的感觉更浓一些，似乎也能读出坡老《杨花词》的韵味，如果将这首词与北宋诸家的同类题材相较，至少有颃颉之感，绝对是不输这些大家的。
晚清词人陈廷焯在《白雨斋词话》中有言：“鹿潭穷愁潦倒，抑郁以终，悲愤慷慨，一发于词。如《卜算子》云云，何其凄怨若此！”
蒋春霖，字鹿潭，江阴人，寄籍大兴，晚清词人，咸丰年间曾为盐场小官，不久遭黜。一生潦倒，后因情事投水自尽，年51岁。
他也算是一位官宦子弟，虽出生江南，但早年就跟随做直隶知州的父亲居于京畿，他天性聪颖，尤其以词赋闻名，力压众多高手名耆，“尝登黄鹤楼，赋诗，老宿敛手”，时人以“乳虎”称之；但不知为何，他却屡试科举不第。
清人笔记有曰：“父殁，家中落，奉母游京师。既连不得志于有司，乃弃举业。”至今我们也不知道他有何功名榜身，是否考上秀才都无人知道，几如一个白衣之人。
从来物聚天能嫉，况复胸罗八斗才；
梦里乡园仍汉土，焚余文字即秦灰；
蟫鱼食古终何益，旅燕寻巢亦可哀；
莫道柴门秋色泠，吴宫花草半蒿莱。
蒋春霖自视极高，他早年工诗，颇有成效，被誉为“倚声家老杜”但是，中年时，不知是意外还是其他什么原因，他将所有的诗付之一炬，专心填词，所以，现在我们很难看见几首他的诗作。
但从感觉来说，他的作品绝大多数是感叹自己身世飘零的哀怨，不太可能有老杜那般的家国情怀，那将其与杜甫联系在一起的赞誉，怕是有高抬之嫌，只是我未曾读过他几首诗，故而不敢妄加猜测。
可能是靠着“祖荫”，在多年的等待盘桓后，他“始得权富安场大使”，终于入得官场，“就两淮鹾官”，如同柳永当年出任浙江某盐场监一般。
不过，这所谓“盐场大使”的名头看着有些唬人，其实仅仅是比吏稍稍好那么一点点，最官阶最低一层的看守盐场的管理人员，同孙悟空的弼马温没啥区别，这固然是“非所志也”。
可能命运注定他此生与官场无缘，没当几天这盐大使就遇到母亲亡故，不得已而辞官守孝，从此再没踏进官场一步，而一个没有功名，没有田产，家道中落又全无收入之人，在世上是很难混的，所以，蒋春霖不得不时常为生计奔走。
沙外斜阳车影淡。红杏深深，人语黄茅店。陌上马尘吹又暗。柳花风里征衣减。
屋后筝弦莺语艳。浊酒孤琴，门对春寒掩。鸦背残霜侵短剑，纸窗梦破疏灯飐。
这是一首《蝶恋花·北游道上》，反映的是为衣食计而行走于旅途中的孤寂，那本意含有春消息的红杏和柳花，都带着阵阵春寒，被鸦的声声聒噪间，弄得人心烦，而那屋后小夫妻的“筝弦莺语”，又更增添了作者烦闷的心绪，不忍听，唯浊酒孤灯相伴。
后来的他，在一处寺院中看中了一座名曰“水云楼”的小楼阁，于是便长居于此，潜心于词，水清云飘，这同他的身世和性情甚是契合，所以，他所作的词集亦定名为《水云楼词》。
清代高芸生绘《蒋春霖随狙拾橡图》
这可能也是他难得的一段安闲时光，因为他曾为盐官的缘故，结识了一众富可敌国的商家大贾，个中也有附庸风雅之人欣赏他的才华，所以他也能时常得到接济，在闹、静和雅、俗间寻求平衡，但他孤傲的气质，想必也是不得长久的。
故山老鹤，等酒人散尽，飞归词阁。漫倚焦琴，斜日相思满京洛。知否休文病起，浑怕忆西园花药。但自掩、独树间门，灯影惜孤酌。
深约。更寂寞。待问取断鸿，去程难记。素衾怨薄，江上春寒晚来恶。千里谁携梦转？丝鬓有、东风吹觉。怕秀句，题未了，野棠又落。
这首《暗香》的词，便是写与他交好的茧园主人周潇碧的，估计是他的主要接济人之一，此词应该是席后的答谢之作，其辞哀婉幽怨，虽时常觥筹交错，但人尽时，却是形单影只，孤独依然。
蒋春霖一生未有婚嫁的记录，似乎比柳永还潇洒，也偎红倚翠，暗香昏罗帐，醉卧花丛，溷迹于瓦肆勾栏中，相好多多，而他最后的离世，也是因情伤太过而自沉江水。
关于他的死，其实也有两种说法，一是说他拜访曾经的高官朋友被拒，“既失望，归舟泊垂虹桥，夜书冤词，怀之，仰药死。”也就是说，他伤自尊了，服毒自尽；不过，理由似乎不充分，难以服人。
主流说法至少要在此基础上添加个前提，当时他“迎娶”了一位叫黄婉君的女子，而该女子却“不安于室”，于是“鹿潭则大愤，走苏州”，后为又诡异地从垂虹桥上一跃而下，是否两个死因是合而为一，或兼而有之，我觉得，至少后者应该才是主因，前者只是加重了蒋春霖厌世的情绪罢了。
其实我觉得蒋春霖的投水是着更深层次的原因，即是环境和心境间所产生的落差，一方面，他心高气傲却“素不善治生”，视金钱如粪土，偶有所得，便“歌楼酒馆，随手散尽”；另一方面，却又身陷贫困中，在商贾中仰人鼻息，在既瞧不起商人又倚仗商人，既踌躇满志又自惭形秽中挣扎。
记星街掩柳，雨径穿莎，悄叩闲门。酒态添华活，任翩翻燕子，偷啄红巾。篆销万重心字，窗影护憨云。甚飞絮年光，绿阴满地，断送春人？
痴魂，正无赖，又琵琶弦上，迸起烟尘。鸿影惊回雪，怅天寒竹翠，色暗罗裙。黛蛾更羞重斗，避面月黄昏。教说与东风，垂杨淡碧吹梦痕。
江南士子相比于北地的读书人不同，他们生活在经商氛围深厚之地，弃儒从商者多多；如果单就守着清贫而坚持读书者的数量来说，南方是远低于北方的，北方读书人囿于固有观念，一般不会去行那“贩贱卖贵”营生的。
而蒋春霖旧时在北地习文，后来又久居南方，所以，他身上是南北学人的特征兼而有之，在矛盾心情痛苦的挤压下，又遭朋友的拒绝和女友出轨的双重打击，那颗玻璃心终于被碾破裂了。
不过，我对他怀疑女友出轨有点小怀疑，因为，他死后，“姬人黄婉君殉焉。”能为蒋春霖殉情的女人会红杏出墙？这个有点不合逻辑，难道是这女子是羞愧和自责？女人心，海水深，不懂！
蒋春霖在清词中的地位相当高，他与纳兰性德和项鸿祚一起，并称为“清代三大词人”，即使在正史中，也有着极高的赞誉，如《清史稿》中就写道，其词“徬徨沉郁，高者直逼姜夔。”
我读了他大概有数十首词，虽然没有品味出他因写了许多有关战乱时的词作，而被有些人抬到“词史”的感觉，但却能感受到，他词风流畅隽永，一泻千里，铺陈迭宕，错落有致，极具柳七风采，故而，词坛一代名家况蕙风言他是“倚声专家，希踪北宋”，评价颇高。
水晶帘卷澄浓雾，夜静凉生树。病来身似瘦梧桐，觉道一枝一叶怕秋风。
银潢何日销兵气？剑指寒星碎。遥凭南斗望京华，忘却满身清露在天涯。
这首《虞美人》便是如此，很有北宋词的风范，它借着周遭的景致和词人的感觉，将心头的那股寂寞融入其中，使人读之顿生寒凉，在感同身受中，能品味出作者怀才不遇、有志难酬的那份哀怨。
蒋春霖的一生实在是够悲催的了，他不仅科举不第，沉沦下阶，衣食无着，四方飘零，还恰逢太平天国起事，狼奔豕突，江南惨遭涂炭，他不得不在乱世中避祸四窜，可是，在这一片太平军和湘军打成一团之地，难觅一处安身之所。
惊飞燕子魂无定，荒洲坠如残叶。树影疑人，鸮声幻鬼，欹侧春冰途滑。颓云万叠。又雨击寒沙，乱鸣金铁。似引宵程，隔溪磷火乍明灭。
江间奔浪怒涌，断笳时隐隐，相和呜咽。野渡舟危，空村草湿，一饭芦中凄绝。孤城雾结。剩网离鸿，怨啼昏月。险梦愁题，杜鹃枝上血。
这此期间，他写下了大量反映此一事件的词作，这首《台城路》便是他遇到一位刚从南京陷落的战火中逃出来的朋友时，感其言而作，“为述沙洲避雨光景，感成此解。时画角咽秋，灯焰惨绿，如有鬼声在纸上也。”
此词充满着悲伤，俱是用悲情的意象，反映出战乱带给民众的灾难，其景其情，“状景逼真，有声有色”，一派地凄楚，使人不忍卒闻，这如果仅用蒋春霖词只是反映个人心结的概念，怕是解释不通的。
可惜的是，现在的人一提及清词，脱口而出的便是纳兰性德，似乎这是现代的共识，也许这些人也只知道这“国民词人”，这是同王国维对他的高赞密不可分的，因为王大师是将纳兰视为“北宋以来，一人而已。”
王大师对蒋春霖是不太看得起的，只认为其“小令颇有境界，长调唯存气格。”也就是说，蒋春霖的词无论是小令还是长调，都有着毛病，当然不足以与纳兰相匹，我觉得这是有些偏颇了，因为，王大师是立足于他的“境界说”所得出的结论。
能入王大师法眼的，是李后主和冯延巳这些人，连李清照及苏东坡都不在其列，这同我们现代人的审美是有着很大不同的，所以，可视为一家之言，若奉为圭臬，那便很偏激了。
不过，于诗于词，乃见仁见智，我是很喜欢蒋春霖词的，小令似五代北宋，长调有白石风味；而赞誉蒋春霖为清词之冠者，也不在少数，如岭南名家朱庸斋就称他“于艺术上自为有清一代之冠矣。”而词曲大师吴梅先生斩钉截铁地认为，“有清一代，以水云为冠！”
浅树留云，疏花倚石，小亭秋聚。风泉暗语。夜深琴韵愁谱。芭蕉叶碎桐阴减，料不碍、空阶细雨。奈笺纹叠雪，筝床横玉，旧情无数。
休赋。归来句。待采遍芙蓉，隔江烟雾。吹箫俊侣。跨鸾今在何许。相思泪滴珊瑚枕，尚梦到、穿针院宇。只后夜酒醒时，满地鸣虫自苦。
我是不太认同谁为第一之排名的，我们从这首《月下笛》中，是识得他“不输宋人高处”之风采的，至于有人撰文谴责他的这首词，“隐含敌视太平军之意”，这个就不作辨了，只要将其归于时代的需求不同，便好了。
我是很认同唐圭璋先生对蒋春霖词的评价，虽然他的词有着“一种风尘沦落之感，和无国无家的情绪，都写得深透无匹；而一腔温柔忠爱的心迹，竟与屈灵均、杜少陵如出一辙。”
同清代同类词人相比，蒋春霖的词作是很耐读的，如果结合他的身世，便会更有一番滋味在心头；李后主在国破家亡后的词故然深沉阔大，而蒋春霖飘零的人生，却是道出了我们草民百姓胸中的那股郁闷之气，与我等更为契合，特别是在心境极差之时，读他的词便会觉得奇妙无比，浑成天籁。
“词至蒋氏，集大成矣。”可是，这位“深得南宋之妙，于诸家尤近乐笑翁”的词人，现在被深掩于历史的帷幄中而少有人识，我不知道这是时代的必然还是国学的悲哀，惟愿，这“怕杨花比客更飘零”的蒋春霖，能早日走向前台，在词界的星空中，不掩其熠熠之辉。
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