“塞上”，古以来就是一个神奇的地方。
在唐代，有很多诗人写了描摹边塞的诗作，如王昌龄的《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，又如陈陶的《陇西行》“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”，都是在描述塞上、塞下，长城内外的风土人情。从“塞上”发展的历史脚印看，华夏文明正是从这里照亮大地；中国共产党正是在这里把革命推向了胜利。
竹笛与乐队《塞上风情》是著名笛子演奏家、“长安乐派”代表人物马迪先生于年创作而成。乐曲元素来源于陕北信天游《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》，以时空发展的创作手法，描绘了塞上的历史变迁。该作品曾于年荣获由陕西省政府、省文化厅主办，陕西省民族管弦乐学会承办的“陕西省首届民族器乐新作品评比”一等奖（总分第一名）。中国民族管弦乐学会会长刘锡津在听过《塞上风情》后，以“惊天地，泣鬼神”来评价之；著名管子演奏家胡志厚听过《塞上风情》后，跟作者马迪说：作品很好，我要把它改成管子独奏。
长安乐派”，是以陕北民歌为主，其演奏技法和艺术风格既有粗犷豪放激越之情，又不失温婉细腻之韵，将陕北人民的豪迈情怀与细腻情感融为一体。到过陕北的人都知道，这里地处黄土高原，土地贫瘠但民风纯朴。由于特殊的地理环境造就了生活在“圪梁梁”、“山沟沟”的女子和汉子们“见个面面容易，拉话话难”。他们有着天生的好嗓门，“对坝坝”上一声吼，都能在山梁上缭绕许久。于是这伤感、哀婉的“苦情”便成了让人魂牵梦绕、欲罢不能的一种情愫，一种源于自然的大美。
笛曲《塞上风情》分为三个部分：信天游（引子）、眷情（慢板）和放歌（快板）。
引子部分，曲作者运用了“清吹”的手法，旋律是《泪蛋蛋》的原曲调加以变化。但是对演奏者的要求是极高的，不仅得会唱此曲还要将感情完全融入，以声带情，用一支竹笛“唱出”信天游的味道来。所以，在气息运用上也要求游刃有余。这听似两句男女声的对唱（话）中，或许是女子思恋亲人，或许是汉子思恋婆姨。面朝着黄土高原，贫瘠的沟壑、苍茫的沙丘，孤独的竹笛，满怀着一腔的酸楚与无奈。托物言志，借景抒情，回荡在有情有义的信天游旋律中。
一段中速的过门后，乐曲进入到慢板部分。这段“眷情”，由主题《泪蛋蛋》的首句引出，以“一问一答”的方式发展开来。旋律进行抑扬顿挫、娓娓道来，直击人的心灵深处。这段音乐中的每一句，都像在诉说一段感人的人生故事，在笛乐的骨子里更是交织着悲怆。乐曲在演奏时不必太强，但要体现出一种内在压抑的情感。情到深处，一种断肠天涯的莫名惆怅积蓄在胸中，伴随着寒气袭人的西北风慢慢扩散开来。而这种“小”的儿女情长也渐渐放大成对家园故土的一种“大”的情怀。祖祖辈辈的黄土地，你何时才能走出贫瘠，再创辉煌呢？演奏技法上，曲作者多次运用指揉音与气滑音来表达乐曲的情感。在力度变化上，则采用强吹与弱奏相呼应、“抛物线”等手法将感情抒发到了极致。
伴随着旋律线条的一路上行，乐曲进入到快板，“放歌”也由此展开。乐曲创作于年，正值“西部大开发”的号角即将吹响，沉睡的黄土高原迎来了新的发展契机，这是多么令人振奋的时刻。这段竹笛的演奏法则要向唢呐模仿，全奏，要有完全敞开心扉之感。曲作者在此段的创作也由之前的一“抑”转为“扬”，情绪也渐渐明朗起来。大线条的旋律线加上气势磅礴的乐队呼应，独奏竹笛以一种势不可挡之势奏响，音乐表现上有一种“酣畅淋漓”之感。
在一段简短的间奏后，陕北腰鼓的鼓点阵阵在竹笛上“敲响”，这是马迪先生特意为该曲的新创技法：笛乐腰鼓声。腰鼓秧歌是流传于陕北榆林、安塞等地区的传统民间艺术。陕北腰鼓以其奔放、豪迈、雄浑为特点，据传这是从古代边防驻军的军鼓演变而来，至今仍在民间广为流传。每逢喜庆佳节，当地的民众便自动的组织成百上千人的腰鼓队，豪迈的舞步，雄浑的鼓声震山川。一是保佑人们四季平安，风调雨顺；二是展示国民之勇敢、坚强、强悍的男儿本色。通过指滑音与气滑音的巧妙结合，腰鼓演奏的热烈气氛在竹笛上得以完美呈现，而之后出现的调性升高以及连续吐音、历音、指颤音的组合演奏则把塞上儿女撸起袖子、甩开膀子建设美好家园的热烈场面渲染的红红火火。
乐曲在长线条旋律的再现中，独奏竹笛与乐队的对奏中推向最高潮，激情澎湃、热血沸腾。这是塞上儿女对新生活的憧憬，也是曲作者对美好未来的向往。乐曲最后的尾声部分，长音旋律“fa—sol—la——”，由弱到强，在强音中收掉，结束全曲。奔放、高亢、悠扬的笛声，在天宽地阔的大自然中漫游，越走越宽，越走越强，也正预示在新的历史时期，随着“一带一路”的经济带大发展，塞上这片神奇的土地也将越走越辉煌！
曲作家马迪是生长在这片古丝绸之路起点的长安人，在继承传统笛子演奏方法的同时，他博采众长，先后创作了指揉音、笛乐腰鼓声等许多新技法，进一步丰富了竹笛的表现力，成为中国西部音乐家的代表。无论在演奏技巧上或作品创作以及教学方法上，他都形成了独特鲜明的艺术风格，在笛艺界独树一帜。
马迪先生曾在该作品获奖后感言：“我的创作思路立足于两条线，一，秦风（民歌、戏曲音乐）。如：《塞上风情》《秦川抒怀》《赶牲灵》《纺线线》《跑旱船》等乐曲；二，唐韵（唐诗意境）。如：《山居秋暝》《登幽州台歌》《夜雨寄北》《远韵》《大漠》等乐曲。让每一件作品都具备较高的可听性，浓郁的地方风格性，创新的演奏技法，高雅的艺术性是我创作器乐作品的永恒标准。回望我所有的作品，绝大部分乐曲的创作素材均取之于陕西地方音乐元素。我想说：关中平原孕育了我，秦岭山水滋润了我，黄土高坡磨练了我，三秦大地是我的创作源泉，长安笛韵是我毕生的追求，我惟有用作品来感谢、赞誉故乡，倾诉情怀。塞上是一块神奇的地方，只是很遥远。当人们想去时，往往因遥远而止步。我没学过作曲，但勤于写作；尽管艺路漫长，但我一直在走。……只要迈开前进的步伐，塞上并不遥远。”
演奏家简介
马迪，著名竹笛演奏家,教育家作曲家国家一级演奏员,中国音乐家协会会员,中国竹笛学会副会长,中国排箫艺术研究会副会长,陕西省竹笛专业委员会会长。
代表作品：《塞上风情》、《纺线线》、《望乡》、《赶牲灵》、《秦川抒怀》、《大漠》、《看秧歌》、《跑旱船》《古意长安》。代表作《秦川抒怀》在国内外影响广泛，深入人心。经常被作为竹笛专业大赛的指定曲目。
马迪自述
出生于长安城（西安），九岁开始弄笛，至今恋恋不舍，余生不离不弃。吹笛、教笛、写曲乃生命主题，除此之外一事无成。
原创过数十首笛子曲，成活率近半，略感欣慰。业余创作，全靠瞎蒙，好在不少人喜欢瞎吹吾瞎写的作品，窃喜。
天马横空，独来独往。吹笛不按常规，做事不走套路，高不攀低不就，长安城里暗飞声。
一官半职没有，虚职头衔尚存：中国音乐家协会竹笛学会副会长、中国排箫艺术研究会副会长、陕西省竹笛学会会长。
如今，闲居长安一城角，不求功名与利禄，终日伺弄一管笛，只愿笛声慰平生。（春节前夕）
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