醉落魄·人日南山约应提刑懋之
魏了翁
无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。
翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。
“醉落魄”是本词的词牌名，标题是“人日南山约应提刑懋之”，意思是在人日这一天诗人约提刑应懋之去南山游玩，由此记下游玩路途中的所见所感。
人日：农历正月初七为人日，即人类的诞生日。
提刑：官职名，为提点刑狱公事的简称，掌刑法和监察，监管农商。
1、无边春色，人情苦向南山觅
春色无边，处处春意盎然，但人们还是走出家门走向南山去苦苦寻觅这无尽的春色。
该句点题，照应题目中的“南山”，也交代了诗人之所以约提刑应懋之，是去南山欣赏南山的春色。
2、村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。
箫鼓，吹箫打鼓。箫鼓迎春在宋代很盛行，陆游曾在《游山西村》中写道：“箫鼓追随春社近”，苏轼也在《蝶恋花·密州上元》中也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”
在去南山的途中，家家户户笛声起，户户村村箫鼓兴，大家趁正月初七这一天祈福，祈求新的一年风调雨顺，祈求衣食富足。
这三句写出了诗人在去南山途中的所见——一派祥和欢乐的田园生活，具体描绘了人日这一天人们的庆祝活动，其实也暗示了应提刑在监管农商方面做出了贡献。
3、翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织
商行贾坐，行商坐贾，在古代，商就是流动着贩卖商品的人，贾就是开一个店铺有固定地址卖东西的人，现在一般泛指经商的买卖人。
在人日这一天，老人由孙辈搀扶着走在前面，子孙紧跟其后，秩序井然有序，来来往往的生意人和在家耕织的农户，都聚在一起祈福。
这两句描绘了人日庆祝活动中的参与者，老老少少，长幼有序的前来祈福；各行各业的百姓前来祈福。
4、须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。
大家需要了解的是人日的庆祝活动、习俗是不分古今的，学会做人，每天都是人日。
该句诗人就由去南山途中所见人日的庆祝活动，转向感慨——学会做人。这里做人的道理包含哪些呢？首先是对传统习俗的尊重，其次是对美好生活要有执着的追求，最后是学会长幼有序、敬老爱幼。
我是Tina老师，我在教授高中语文，在这里记录自己备课中的所思所想。感谢您的
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