「本文来源：新民晚报」
一个名为“诗艺盈门”的展览，以一家三人的三个主题展集纳而成，以中华传统文化为核心，在全国巡展了17场。
写一手飘逸俊朗的行楷，诗歌、散文、报告文学、文艺评论，样样拿得起，男主人侯军曾经是资深报人。女主人李瑾财务出身，痴迷民间艺术。女儿侯悦斯从集邮起始，逐渐走进诗词和戏曲。
（侯军一家）
他们是爱好艺术的中国家庭中的一员，他们凭着热爱和坚持，用艺术点亮了每一个平凡的日子，让传统艺术之花常开不败。
侯军本人说，因为对传统文化有敬畏心，不敢懈怠，展览是全家努力吸纳求知的一份答卷，这是一个好看的中国故事。
科学家徐扬生院士形象地将这种现象比喻为一个“笛卡尔坐标系”；人民日报海外版原总编辑丁振海认为这家人做到了人的最高愿景“诗意的栖居”；中国书画家协会主席王炜称之为“中国人当代文化修养的一种典范”。
全家一心·从“收藏”窑洞开始
侯军家有个特殊的“藏品”。几年前，李瑾去了一趟延安“万花村”，亲身体验了一天农家生活，回到深圳就和全家提出了一个“伟大构想”：要在家里造一个“陕北窑洞”，要求非常具体：造个土炕，要有木头窗棂与陕北乡村家具，还要有够水准的陕北布贴画和民间泥老虎石狮子以及各色陈设……正好家里在装修，夫妻俩找设计师画了“土炕”的图纸，安排装修队施工；精选出女儿的剪纸，作为“窑洞”木窗的样子，门跑到中山三乡的古旧家具市场去寻觅刻工，三番五次不厌其烦，终于选中一家浙江东阳的木作坊，度身定制了七对木窗，不光用来装饰“窑洞”，连书房和起居室也都沾光实现了“剪纸化”。此外就是寻找合适的北方家具，于是，刷红漆的大柜、镶着花的躺柜、四面雕花的床头柜、旧木翻新的椅子陆续被搬进家。墙上，陕西民艺展上收来的凤翔泥塑彩绘大虎脸挂在“窑洞”正中，从好友那里淘换来的陕北农民布贴画挂在对面，从秦岭鉴馥园背回来的石狮子摆在躺柜上，还有女主人淘来的山西农家的“拴娃石”、北方妇女用来压鞋底子的压鞋砖、走西口的老乡独酌温酒用的小铁炉子……一个像模像样的“陕北窑洞”就这么诞生在深圳了。
（王炜为李瑾所拓石刻配画《荷花图》）
谁家出门旅游不会买些当地风物或文创纪念品，这家人却直接“收藏”了一个窑洞，而他们对传统文化的亲近，才刚开了个头。
（高卓之为李瑾所拓鱼纹汉砖配画《馋猫图》）
全家起初喜欢参观各种展览，从书法绘画到民俗文物，无论是中国的还是外国的，侯军说，不光增长知识，更重要的是培养了全家人的共同兴趣，对艺术之美产生了共通的亲近感，这样后来做什么都是全家一条心。看多了开始手痒，不约而同地，各自发挥所长，开始了创作。
自己动手·记录日常生活之美
中国传统讲求天人合一，艺术之美因万物皆备于我而拥有最为至高的境界。古人画山水、花鸟，吟诗作对，都是从日常的、素朴的生活中发现美，因为这种美而感到欢乐。侯军这一家子，便是从现代的日常生活中，找到了美与智慧。侯军自小喜欢书画，平日会与女儿“赛诗”，受身边文友的影响，又开始收藏印章。创意，就是从他手边越来越多的闲章开始。
（集印词《人月圆·饮酒》，侯军撰并书）
年春节，侯军又和往年一样给亲友准备新年贺卡。他挑了现有的六个闲章印文，作成了一首小诗：“我见青山多妩媚，津门长客胡不归？烟云供养松巢客，不看人面免低眉。”抄录了诗句，盖好印章，一个漂亮的印屏成了一张独一无二的贺年卡。印章是别人的，抒发的却是侯军彼时彼刻的心情，所有收到这个特制贺卡的亲朋都非常喜欢，侯军的老友作家冯骥才也打去电话要求“加印”一份收藏。
（侯军题木梳拓片）
（侯军题我家的勺子）
创作了家里最大体量“藏品”的李瑾，退休后培养了新的爱好：拓。脑洞很大的女主人不受物件的束缚，几乎到了见物就拓的地步。除了家中原有的藏品，以往收藏的砖瓦木器，日常所用的勺子、梳子、茶托、茶罐、饼干盒到煲汤用的海马，刻着花纹的凳子腿儿，乃至刚出生的外孙女的小脚丫，所谓不登大雅之堂的日常器物，都被心灵手巧的女主人“拓”成了艺术品。
朋友圈传播·独乐乐到众乐乐
依托自家的收藏资源，从事自己喜爱的文学艺术创作，充分发掘和利用藏品的潜在价值，开始只是侯军一家子自娱自乐的尝试，但随着侯军个人
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