原神2.2版本新增“鹤观”，这是一片终年被迷雾笼罩之地，玩家接受一位名叫“墨田”的NPC的委托前往该岛，本以为会是一趟简单的探索任务，但真正到了当地之后，却处处透露着诡异！
而当玩家做完剧情，得知真相之后，才会明白这趟任务有多么惊悚！
墨田是稻妻城的一位小说家，她委托我们前往鹤观找寻一种名叫“木簧笛”的乐器，表面上看起来这只是一次单纯的跑腿任务，但实际上并没有这么简单！甚至连冒险家协会的凯瑟琳都称这次任务为“难度更高”！
注意，这段对话中，墨田不经意间说了一句很重要的话，她说木簧笛是数千年前消失的鹤观文明的传统乐器，这是我们的第一条线索！
然后，墨田委托离岛的阿釜带我们进入鹤观岛，而阿釜在看过介绍信后，第一个反应是说了一句“又一个啊”，显然，我们并不是第一个接受委托的人，而这也预示着这趟任务的不简单！
进岛之后，我们遇到了一个名叫“阿瑠”，这个孩子见到我们的第一句话是“外面来的大姐姐”，意思就是说他是鹤观的本地居民。注意，这里就和上面的第一条线索相互矛盾了！
而后，当派蒙询问对方几岁时，对方很自然地回了两个字“几千吧”，不过，这一点被后面“以雷声为计数”的理由圆过去了。
根据阿瑠的说法，今天是岛上的祭典节日，当然，这个祭典可不是给玩家蹭吃蹭喝的。按照岛上居民的说法，祭典开始前，都会有一些准备工作：供奉栖木！
当然，这件事情最后又落在了我们玩家的身上，说实话，这个任务其实挺烦的，因为岛上不是只有一株栖木，而是整整4株！
从对方的言语之中，我们可以得知，鹤观岛上虽然有雷神像的存在，但当地的居民并不信奉雷神，而是信奉雷鸟！
这个“雷鸟”虽然没有在剧情里出现过，但是却出现在雷电将军的宣传PV中，显然，这个“雷鸟”也是曾经稻妻地区的魔神之一。
供奉完第1株栖木后，玩家按照任务指引来到祭典会场，在这里我们见到了阿瑠口中的“又爷爷”，从对方口中，我们得知栖木还有3株，但是很快派蒙就发现“又爷爷”说话的样子很怪，既像是在和我们说话，却又不像是和我们对话，看起来有些失魂落魄。
于是，我们就会按照任务指引前去供奉剩余的3株栖木。
任务中有两个非常诡异的现象：第一，无论我们去找寻哪一株栖木，阿瑠总能先一步到达目的地，尤其是在供奉“千来神祠”处的栖木时，阿瑠说自己会留下来照看伤者，可是一转眼，他又比我们先一步到达“知比山”的栖木处。
第二，在知比山的栖木下方有一处地宫，而地宫又直通千来神祠的栖木处，如果玩家顺着地宫回到千来神祠，就会看到这里也有一个阿瑠，也就是说，阿瑠同时出现在两个地点！
地宫这里有几处壁画，但想要解读还需要其他道具，我们暂时忽略，继续往下做剧情。
当栖木供奉完毕，岛上的迷雾全部散去后，会触发一段和阿瑠的对话，阿瑠会告诉我们，岛上有传言，木簧笛的声音可以指引迷失在雾中的灵魂找到回家的路。这里提到了“灵魂”两个字，而“灵魂”在原神的世界观中一向是个扎眼的词汇！
我们按照任务指引回到会场，但是却发现会场上的人全都消失了，只留下了木簧笛，这些人不仅态度诡异，就连走也走得这么诡异。
而当我们带着木簧笛回到渡口，找到阿釜时，阿釜又一次说了一句莫名其妙的话，他说“也该是时候回来了”，显然，这种事情他很有经验。
但事情并没有结束，当我们回到稻妻城，想要将木簧笛交给墨田小姐时，却发现背包里的木簧笛不见了！
直到这时候，墨田才说出真相，原来，在我们之前，她已经多次委托他人前往找寻木簧笛，其中不乏冒险经验丰富的大冒险家，但结果和我们一样，都没能将木簧笛带过来。
这时候，我们再反过来看这段剧情，根据上述的种种不合常理的现象，以及线索推断，鹤观文明的确已经在数千年前消失，但他们的灵魂却始终滞留在鹤观的迷雾中，继续维持着生前的习俗。也就是说，这段剧情中，和我们打交道的所有鹤观人都不是活人！
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