“书生的声响不该只是是对人类的纪录，而是能够成为一种支撑，扶助他坚决直到获胜。”
威廉·福克纳在年写下了这句话，这句话在今日也一样实用。
福克纳底本联想的观众是他的做家同侪，但他也能够用这句话劝勉咱们这些摸索大脑和心智的人：科学家的声响不该只是是性命的纪录；科学学识也能够成为扶助人类坚决和获胜的支撑。
他驱使本身的同侪不要给其余表率的做品留住任何空间，“除了与心干系的陈腐的真相和谬误，没了这些，任因何事都是片刻的且必定要死亡的，不管是恋爱、名誉、可怜、自豪、恻隐仍旧就义”。
笃信神经生物学不单能够扶助咱们了解和可怜人类的境遇，还能扶助咱们了解社会摩擦并有助于缓和摩擦。这点大概超出了福克纳的良心，但确实使人焕发和鼓动。
这并不象征着神经生物学能够抢救宇宙，可是说，慢慢控制干系人类的学识能够扶助咱们找到更好的办法来办理人类事宜。
02永远以来，人类不断处于一个新的、经由反思熟虑的衍化阶段中。关于人类的躯体以及人类所形成的社会而言，心智和大脑既是躯体的佣人也是主人。固然，假使源于果然的大脑和心智想要表演魔法师学生的脚色并对果然施加影响，那仍旧有危机的。
但是，假使不款待挑战，不试图削减悲伤，那末危机仍旧存在。真相上，即使甚么也不做，也仍旧存在大批危机。顺从其美只可献媚某些人，这些人没法设想再有更好的宇宙和更好的改观宇宙的办法，他们自觉得曾经身处于各类大概性处境里最佳的一个。
在咱们的文明中医学观点和从医人员之间存在一些冲突。很多大夫对从艺术、文学到哲学的人文科学有爱好，此中相当数目的一部份人曾经成为突出的书生、小说家或剧做家，几多做品粗浅地反响了人类境遇，并影响了人类社会的情绪、社会和政事等方面。
但是，造就他们的大部份医学院校都漠视了人文方面的训诲，他们都专心于躯体本身的生理学和病理学。西方医学，非常是美国的医学，经由扩充内科和外科干系专科得以繁华，两者都以躯体的病变器官和系统做为诊断和医治的指标。
大脑，更切实地说是中心和界限神经系统也被归入此中，由于它也是一个躯体器官。但大脑最珍爱的产物，即心智，合流医学险些没有
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