天宝年间唐玄宗李隆基暮年逐步昏愦，内有李林甫、杨国忠等奸臣当道，外有安禄山如许的野心勃勃之辈横行，终究酿成了安史之乱这场大劫。前面说过，若是李隆基也和太宗、高宗一样，活到五十年就“嘎嘣”了，必定也能算得上历史上少有的一代明君。
唐肃宗至德元年（年），安禄山在洛阳即位称帝，国号大燕，自称雄武天子。安贼称帝时固然也要做做模样，事前也有“长者苍生”联名劝进。听说在安禄山未起兵前，官方就有儿歌传云：“燕燕飞上天，天上女儿铺白毡，毡上一向钱。”先人诠释，这“燕”字，是说安禄山的伪国号，前面又来一个“燕”字，也不是小儿口吃，那是说史思明做伪皇帝时也用“燕”做国号。“天上女”是说“安”字。“铺白毡”一句，预言安禄山入洛阳当天子时，天降大雪满地。“毡上一向钱”，一向钱也就一千个铜钱，表示安、史两人的天子梦只能延续一千天摆布。
安禄山满意洋洋，指着各处的白雪说：“才入洛阳，瑞雪盈尺”。中国汗青上历来不缺马屁精，有个叫卢言的小人，从速不失机机地献上一首诗，此诗《全唐诗》中也有：“象曰云雷屯，大君理经纶。顿时取全国，雪中朝海神。”安贼乐得胖脸上尽是红光，高视阔步气宇轩昂地当了天子。
等贼军攻破了长安城后，安禄山的兵卒将长安宫内的金银珠宝、珍异古玩、后宫美男、图书文籍等都抢到了洛阳。唐玄宗喜好音乐，宫苑中有乐师无数。安禄山的兵把他们都押上车，解往洛阳。别的，长安城内有番邦本国供奉的各类珍异植物，有会摇摇晃晃作舞蹈状犀牛、大象、宝马等，贼兵也逼迫驯养它们的人牵了这些植物到洛阳去供献安禄山。唐玄宗酷好音乐，所谓“戏班后辈”之名，就是由玄宗当朝时得名而来。唐初禁苑中的戏班，只是和枣园、桃园一样的果木园，没有甚么特别的处所。而喜好音乐、跳舞的玄宗，在这个处所广纳乐师、优伶等数百人，像李鹤寿、雷海青、黄幡绰、公孙大娘、李仙鹤等都是那时着名的“艺术家”，戏班才成为戏剧音乐等艺术胜地的代称。玄宗本人的音乐素养也极高，《新唐书·礼乐志》载：“玄宗既知乐律，又酷好散曲，选坐部伎后辈三百，教于戏班，声有误者，帝必正之。”另有一次，玄宗上朝时，手指在腹部不住地颤抖，高力士在旁注重到了，等玄宗一颁布发表退朝，他就问：“皇上你是否是身材不舒畅，有无肚子疼啊？”玄宗笑答，我刚想到一曲笛子，怕忘了，是以一边听朝，一边假造着演奏时的指法。另外，听说玄宗还喜好演戏，而且喜好扮丑角，直到此刻戏剧界仍是以唐玄宗为祖师。安禄山聚群贼大宴于池畔，命令唤来这些被掠的乐工，让他们演奏弹唱，为贼人扫兴。有很多戏班后辈相视泪下，贼人愤怒，拔出钢刀相要挟，有个叫雷海青的乐师再也不由得了，他将手中的乐器扔在地上摔得破坏，扑在地上西向大哭（那时玄宗西逃入蜀）。贼人盛怒，命令将他绑了吊在台子上，碎割支解而死。
那时的王维，被安禄山贼兵拘禁在菩提寺中。说来安禄山和厥后的日寇汪伪政权之类差未几，也要撮合一批文明名流作装点。因而，那时像王维、吴道子、张璪（画家）、杜甫等人都被看押，然后逼他们出任伪职。老杜名望那时远不及前面诸人，以是对他的提防极松，老杜就乘隙溜了出来，逃到唐肃宗那边。但王维却没有法子溜掉，他性情柔嫩，也没有勇气像颜真卿、颜杲卿一样刚强赴死，他的抵挡是悲观的——他服药下痢，让本身变抱病怏怏的，觉得贼人就会饶过他。但贼人可不讲那些人性主义，仍是逼迫他就职伪职。因而，王维又蒙受了一次政治上的“强奸”。闻一多师长教师说过，李白“在乱中的行动却有作汉奸的怀疑”，杜甫“表示他爱君的热情，如亡命孩子回家见了娘”，至于王维却似他诗中曾写的息夫人，是“抵挡有力而被迫受辱的弱女子”。却说王维被拘禁在寺中，老友裴迪冒着伤害来探望他，这个裴迪厥后和王维一路隐居辋川别墅，一路畅游山川，是王维生平的铁哥们。王维听裴迪说了悲剧后，感伤悲啼很久，口占（不消纸笔，随口吟出）了这首诗。
从诗中也能够看出王维的性情，这内里并没有金刚瞋目般的痛斥，有的只是像小女人一样的哀怨。也难怪，王维原本就是一个温润如玉的才子，其实不是那种赤诚相见刚强奸佞的侠士。王维只是像息夫人普通悲观地抵挡，在某些人看来不免难免有点于节行有亏。但在那时的环境下，自动向安禄山伪朝投怀送抱的也不在少数。像张说的两个儿子张均和张垍，玄宗对他们恩宠很是，张垍是当朝驸马，娶玄宗的女儿宁亲公主为妻，玄宗特许他在后宫内置别院，犒赏至宝无数。但这俩人事光临头，却自动降服佩服了安禄山。安禄山封他们为宰相，这哥俩寡廉鲜耻，满意洋洋地当了伪职。光复洛阳后，玄宗气得非要杀掉他俩，但唐肃宗念在张说的体面上，饶其不死，放逐远处。
王维本来在大唐当的是给事中一职，安禄山还是封他这个职位，官职固然没有变，但表情却天差地别。这些日子里，王维必定是强颜欢笑，低调解释。光复洛阳后，但凡“陷于贼”的官员都定了罪，有的斩首，有的绞刑，有的杖打。但王维却因有人证实他吟过本篇这首诗而被宽赦，再加上他弟弟王缙要求削爵赎其罪，以是朝廷特地宽赦了他。大要王维常日里温宠遇人，性情驯良，以是大师也都不忍难堪于他。但是，这同样成了王维平生中的污点，王维本身也上表悔罪说：“臣闻食君之禄，死君之难，当逆胡干纪，上皇出宫，臣进不得从行，退不克不及他杀，情虽可察，恶贯满盈……仰厕群臣，亦复何施其面。距天内省，愧汗怍人……”以是，王维加倍看淡世事，诵经奉佛，在山川故乡中了结残生。
“疾风知劲草，板荡知忠臣”，安史之乱正像一场暴风，有人在风中折断，有人在风中折腰，让五花八门的人物都显出了真相，也让脑筋发昏的玄宗认清了很多多少人的实在面目。可惜，他知道得太晚了。。
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